[福岡] 地獄冥河到此一遊記

今年暑假，去了五天福岡。說真的，去之前完全對福岡沒有什麼好的期待，除了九州博物館、太宰府天滿宮以外，網路搜出來的，不太夠吸引力。
第一天在福岡青旅的晚上，就用網路搜一下。「海元寺」，市內範圍，祭祀神：閻羅王、觀音。（！！！！！！！！！！！）
祭祀閻羅王的寺院耶！我也是買了小魚兒家閻王書的，趕快去跟閻羅王報到一下（這句話文法怎麼有點怪）。於是看完兩個世界遺產後，city tour就來到這裡。

（要賣一下自己建築史專業）

寄棟造，瓦葺

一般通常為開中門，這裡因為有兩個主神，開兩個門

前面為閻王殿

閻王殿

閻王

奪衣婆（前中）、馬頭、牛頭

後閻王兩側為司命

閻魔大王様

其實我覺得這尊閻羅王不恐怖，恐怖的是奪衣婆

（不想貼blog，怕影響點閱率）

奪衣婆是進入地獄前，經過三途川的時候，其會奪取衣服。惡人要涉水深而險境之處，好人就可以輕鬆過河。要供奉蒟篛，是因為蒟篛製作的時候，要把材料的アク（悪）去掉，使其容易入口。「アク=悪」就是取其諧音，日語有很多這樣的用法。

[日語教學] 日文辭典的運用

這篇文章，是因為剛好最近我寫了一篇中翻日的文章
感嘆要寫日文文章，只靠網路字典，恐怕不夠
所以想要來推薦字典
主要有文型字典及類語字典

第一本來推薦這個很多日語老師都有推薦的文型字典
我自己是在日本寫博士論文的時候
有一天，突然感到腦子裡面都沒有東西可以寫
去書店，買了兩本字典
另外一本是下面會介紹的類語字典

我覺得這本文型字典好的地方在於
它有繁中翻譯
日語原版反倒是我後來才買的

這本字典的句子比較貼近日本人的用法
有些句子有用一些比較複雜的連體形
但是對於寫作，尤其是論文寫作的幫助很大

但是我自己現在教學
學生比較喜歡用這本
這本例句相對來說比較標準化
所以學生好掌握
我是覺得它有些文型有收漏掉
只能應付考試
如果是以留日為目標
就不能買這本

介紹一下本文重點：類語字典吧
我想介紹兩本類語字典，並且比較他們的優缺
這本就是我在日本的的時候先買的
當時沒有想很多
書店架上有的比一比就買了
比的時候，我有大略想一下自己現在不確定的詞
看過各個字典的解釋
然後，挑了一個排版順眼的
所以這本算是很有歷史了

所謂的「類語」，即相似語
它會把相似意思的詞條全部寫在一起
也有網路版
但是類語字典，我就比較推薦紙本的
總覺得網路一個詞條收的不夠多
紙本的話，查一個詞條，前後兩三頁都是相似詞
可以挑的字很多

這本是在亞馬遜失手殺下來的
我喜歡它的文案「ことばの海を泳いでみませんか（要不要優游在詞海當中呢？）」配一隻鯨魚，多可愛！（外貌協會o_o），其實它評價也很高，所以就下手殺一本

標題是てにをは，感覺是一個助詞字典
但是事實上它的編排，說是一本類語字典不為過
只是它的類語，跨越了各個詞的詞性
因此相鄰兩個詞條，會看到不同詞性、有點跳tone的排法
我覺得這是日本人厲害的聯想法的作法

它的精華在它的例句
比起前面那一本
它的例句能夠激發的聯想法更大
是中日翻譯重要參考資料

但是我覺得有個缺點是
好像因為編者只有一位
感覺選詞尚缺公正性
有些地方會有武斷的感覺

但是很確實的一件事情是
由於平常沒有用日文思考
所以中譯日難度比日譯中難很多
除了專有名詞的搜尋功夫
一篇文章中有許多構成血與肉的部分
要構築這些地方
就必須要有強大的詞庫
比起單一字查詢的國語字典
一本能夠羅列字彙、並從其中可以找到適合字彙的類語字典就變得相當重要了

[創意市集] 京都藝術創意市集

京都雖然到處都有市集，也幾乎每天都可以逛市集，但是其實市集本身，有分精緻與大眾參加的取向。每年春秋兩次，在京都文化博物館別館所舉辦的「京都藝術創意市集」，其參加募集對象為：與京都有淵源的青年藝術家（2017秋徵選辦法）。

京都文化博物館別館（舊日銀京都支店）

近代建築林立，路幅不大的三条，雖然是京都遊客常被忽略的對象，但是身為明治京都第一條洋化街道，可以細嚐她在當時趕著歐化的面貌。在三条的街尾，京都文化博物館別館與中京郵便局相望。紅白相間的紅磚建築，本棟才是辰野金吾＆長野宇平治設計的正宗辰野式。1906年竣工，1969年指定為重要文化財，1988年以博物館別館之姿進行再利用。其用料規格豪華，登米產的スレート是手工打造，從岐阜縣採來之大理石富含化石，煉瓦由大阪窯業社製造。

京都藝術創意市集的徵選者分為職業藝術家（職人），以及新興作家（若手），因此參件作品比一般的創意市集來的精緻，當然，也反映在價格上。從河原町走進三条通，在博物館的前面戶外就已經有攤位，但是，在走進去博物館以後，可以發現到，這裡真的只是前菜而已。

 用京和紙做的名片夾。很高雅的樣子

外側區的作品較為親民，也有這樣的作品。趕快把我家的狗帶回家。

 這一個是市集比較特別的是，以京都傳統、日本傳統為主要基調，因此風格帶有濃厚的和風

博物館裡面，也是以前日銀辦公的地方

博物館內作品，就朝向精品的方向。

上圖利用和服的帶子重新利用，下圖的名片夾，也充滿了滿滿的和風。

[創意市集] 京都百萬遍市集

在百萬遍市集擺攤很容易，只要是原創、手作，都有機會去擺攤。攤位是不提供任何桌椅等幫助的，完全要攤主發揮。

いくえ先生也曾經帶領自己的襪子娃娃擺過攤。

在完全沒有資源的狀況下，直接拿旅行箱（留學生什麼沒有，就只有這個）鋪一層布擺攤。

娃娃與人來人往的行人對看。行人沉思，娃娃也沉思。直到看對眼的那個電流～

百萬遍的入口，禿頭的「大文字」山更加明顯

住在大文字山腳下數年，一直覺得京都人挖山寫字，做五山送火，是一個很寶的想法。

有一年五山送火，騎著腳踏車追逐那個火，卻沒有上去上面看看。

這就是百萬遍知恩寺的入口

一如京都的各個景點，停滿著腳踏車，雜雜的感覺

寺的前面可以停腳踏車，不會被收錢

百萬遍知恩寺市集時間固定，為每月十五日

いくえ先生特別推薦在5/15日來到下鴨看葵祭，再走一段路到京大前面，有一個小寺叫「百萬遍知恩寺」

從下鴨到百萬遍的路，在市集那天，也有店會擺攤

關於葵祭拍攝角度，いくえ先生之前寫過一篇文章 這裡

百萬遍市集攤位密集、種類多，保證逛市集百萬遍都不會膩

百萬遍市集的攤位以手作的作品為主，也有附近的野菜，以及手作麵包、咖啡等攤位

它的網站首頁寫著：「本市集是一個青空市集，在青天的好天氣之下，大家交換手工藝」

可以看的出來日本人重視手工藝，以及重視原創的精神

印在五千元鈔票上的女人：明治時代女流作家 樋口一葉

PS4最近出了一個新廣告 廣告連結
原價34980圓的PS4，減價了5000圓，也就是一張樋口一葉，變成29980圓
樋口一葉自彈自唱，與同一天發行的《女神異聞錄5》，向玩家招手


講到這位在五千元鈔票上面的女人
或許大家都有點陌生
簡單的說她是明治時期的著名作家
1872（明治5）年5月2日誕生於東京，1896（明治29）年11月23日過世。
樋口一葉本名「奈緒」，其父親愛好學問，和其母親私奔到東京生活。
一葉頗具文采，但是家裡不准女生繼續唸書，後來入門於和田重雄門下學習。
一葉的生活困苦，因為欠債而離婚後，跟著母親與妹妹打著針線及洗衣的零工。
後來師事半景桃水，演變成師生戀，造成文壇醜聞分手。

一葉的作品描寫了許多女性的細膩感情故事。
除了她情路的坎坷以外，
她住在貸座敷附近（也就是當時的風化區，新吉原，在淺草附近）
因為她會寫漂亮的字
幫這些風塵女子代筆寫情書
或是賣一些東西給這些女子
把這些可憐身世的女性故事寫進小說中。

日本的貸座敷是從室町時代的驛站開始，
後來社會底層無法謀生的女子被賣到貸座敷裡面
貸座敷有規定區域
與其說是規定區域範圍
是要監視這些女子不可逃跑。
除此之外，也有很多很不人道的措施。

這樣看起來
日本五千元鈔票上面的女人
不僅是一位情場上面的多情女子
而且還是近代第一位幫弱勢團體發聲的角色
日本挑選這樣的人物當鈔票上面的象徵
也特別具有意義

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 樋口一葉巡禮

 樋口一葉記念館

東京都台東区竜泉3丁目18番4号

這裏本來是她的住所之一，對面是小公園

樋口一葉舊居

在記念館的轉角

樋口一葉舊居之一

在東京大學校園對面

國境之南的日文圖書館

聽說竹田車站是個日式車站，所以就來看了。想不到後面已經增建新的車站，弄的很醜.....所以就隨處拍拍而已.......突然我發現到這個東西.......

池田一郎博士文庫！！

聽說有日文書，所以就趕快來瞧一瞧裡面有什麼？？

裡面空間不大，應該是以前的鐵路倉庫。池田一郎為東京帝國大學醫學博士，戰前派駐在屏東竹田一九七一二野戰醫院院長，戰後捐贈圖書及成立獎學金。不過，架上的書以現代文居多，可以看出現代日本出版業包羅萬象的出版項目，後來似乎也得到交流協會的補助，擴充藏書書籍。日治時期的書籍，看到少部分在天花梁上。感覺如果很想來看日文書的話，是可以來的地方（因為日文書絕版的也很快）。前提是真的要跑一趟屏東竹田啦～～～XDD

[金澤] 我是金澤，我是我自己

來到金澤，映入眼簾的是這一座現代化車站，象徵著她做為北陸地方主要城市的標示。不過，會拍這個角度，完全是注意到其鋼構的組成，讓人聯想到京都車站。而「小京都」這個美譽，對於金澤人來說，卻又是一段自我價值創造的艱辛過程。

金澤相當致力於保存歷史街區，因為時間緣故，這次只拜訪了「ひがし茶屋（東茶屋）傳統建造物保存地區」，這裡與京都祇園一樣，發展了高度的藝妓文化。金澤的歷史始於前田利家於1583年的入城，如果說京都是一個公家（朝廷）之城，金澤為武家之城。前田家族愛好文化，收集珍品，為北陸重鎮，使金澤得以發展。而二次大戰時金澤也和京都一樣免於空襲，這是景觀可以保留至今的原因之一。

從町家的外觀來看，平入、連子窗的顯著特色，很容易把兩者之間連在一起。相較於日本更鄉下地區在發展觀光時，很樂於接受「小京都」這樣的說法，不是全部的金澤人都喜歡與京都劃上等號。至少那天的導覽員是這麼說：「金澤，就是金澤。我們有我們的identity（自我意識）」。

金澤職人大學校。我們的鐵道部修復有請到其技術。

這裡最著名的茶屋「志摩」。茶屋，是遊人與藝妓之間尋歡的場所，以藝會文，以文會藝。藝妓精於藝，而老闆投資在其藝上。茶屋將座敷設置在二樓，朱紅的茶室，彷彿進入了一個特別的時光空間。

「通り土間」的柱列，以及其外觀，確實很容易讓人聯想到京町家。

每個地方都有其守護神。這裡鎮座的是菅原神社，保佑藝妓之學藝。

發展觀光，必須要把文化轉成產業價值。金澤以產金聞名，加了金箔的吸油面紙、美容用品，大受女性觀光客的喜愛。而圖中小熊則以所謂的「名物裂」來做成。「名物裂」為金澤藩主前田家與中國及南方貿易所傳進來織品種類之一，這隻熊上的紋路為其中ㄧ種「鱗文」，目前典藏於京都國立博物館。將圖案巧妙地運用，再以歷史性文字的介紹，成功的將歷史文化帶到商品當中。